Икигай, кайдзен, синрин-ёку: почему саморазвитие по-японски завоевывает мир
В последние годы в списки бестселлеров все чаще попадают книги о саморазвитии, которые основаны на японских понятиях и практиках. Разбираемся, с чем связана такая тенденция, что авторы этих произведений предлагают читателям и почему сами японцы предпочитают читать совсем другие пособия по селф-хелпу.
Как мы разлюбили традиционный селф-хелп
В 2011 году в Японии вышла книга Мари Кондо «Магическая уборка». Наведение чистоты описывалось в ней как самотерапия, которая помогает привести в порядок мысли и успокоиться. Свои идеи Кондо почерпнула в синтоизме, традиционной японской религии. Ее важная часть — почтительное отношение к неодушевленным предметам, поскольку в них могут обитать божества. Книга стала хитом продаж, стремительно завоевала популярность в разных странах и открыла дорогу множеству других текстов, учивших читателей саморазвитию по-японски. Многие из них повторили судьбу «Магической уборки» и стали мировыми бестселлерами.
Такой успех связан с чем-то большим, чем просто любовь к экзотике и погоня за восточной мудростью. Японские идеи обрели популярность из-за того, что люди перестали верить в старые идеалы счастья и успеха, о которых говорилось в традиционном селф-хелпе. Разочарование в них хорошо описывает книга Пола Долана «Счастливы когда-нибудь» — оказалось, что престижная работа и высокий доход далеко не всегда связаны с радостью от жизни. Когда ежегодный заработок достигает 50 тысяч фунтов, уровень счастья перестает расти. Долан приводит данные статистики о том, что после этой суммы хлопоты о сохранении финансов перевешивают все положительные эмоции от богатства. На самом деле, людям не нужны мечты о красивой жизни и успехе. В них скорее нуждается идеология капитализма, которая поддерживает экономический рост — погоня за счастьем в виде роскоши и престижа обеспечивает постоянную конкуренцию.
Воплощением этой идеологии стала нарциссическая и токсичная культура социальных сетей. Уилл Сторр в книге «Селфи» наглядно показывает, как соцсети учат оценивать личность по количеству лайков. Они же приучивают к мысли, что внимание к себе необходимо удерживать. Тем, у кого не получается собрать достаточно подписчиков, грозят зависть, депрессия и страх упущенных возможностей. Традиционный селф-хелп ничего не может дать в этой ситуации. Такая литература не приносит утешения. Наоборот, она учит зацикливаться на себе, волноваться об успехе и социальном статусе.
Изобрести заново книги о саморазвитии помогли японские понятия и практики. Культура далекой восточной страны оказалась готова к проблемам социального давления, нарциссизма, навязанных критериев успеха и требований преодоления себя. Концепции икигай и кайдзен стали особенно популярны на Западе, потому что предложили оригинальный взгляд на успех, место личности в мире и удовольствие от жизни.
Как дожить до 90 лет и быть счастливым
Икигай — это японское слово, которое можно перевести как «причина существовать». Для книги «Икигай. Японские секреты долгой и счастливой жизни» Франсеск Миральес и Эктор Гарсиа взяли интервью у ста жителей деревни Огими, префектуры Окинава. Ее часто называют «деревней столетних», потому что 80% населения Огими доживает до 90 лет. Долгожители рассказали, что своим здоровьем они обязаны следованию икигай. По их словам, икигай — это «движущая сила, заставляющая нас просыпаться утром и встречать новый день». Однако, это не какая-то грандиозная мечта или великая цель. Напротив, икигай можно найти в чем-то незначительном, даже скучном.
«Я каждый день плету корзины из ивовых прутьев, это мой икигай. Я просыпаюсь и первым делом молюсь, потом завтракаю и делаю зарядку. В семь я начинаю работать. К пяти я устаю и иду встречаться с друзьями».
Жители деревни Огими. Фото: okinawa.stripes.com
Поиск икигай — это поиск предназначения, «экзистенциального топлива человеческой жизни». Вместо беспокойства о себе и одержимости успехом, икигай предлагает самоотрицание. Личность как бы уходит в тень, меркнет перед выбранным делом. Этот эффект Миральес и Гарсиа сравнивают с состоянием «потока», который исследовал психолог Михай Чиксентмихайи. В таком состоянии личность сливается с деятельностью, ее наполняет чувство радости и свободы.
Важно, что икигай каждый человек ищет сам и найти его может в чем угодно. Кен Моги в книге «Икигай. Смысл жизни по-японски» связывает эту мысль с идеей синтоизма о восьми миллионах богов. Это метафора, означающая бесконечные источники смысла и ценностей, которые не требуется переводить в конкретные достижения. Икигай, как причина жить и вставать с кровати, не связан с успехом или одобрением других людей. Это своеобразный ритуал и зона комфорта. Хороший пример — Кэйко Фурукура, героиня романа «Человек-комбини». Она 18 лет работает в круглосуточном магазине, лишена амбиций и желания завести семью. При этом Кэйко полностью довольна собой и своей жизнью. Скромная работа — это ее икигай.
Как постоянно совершенствоваться
Постоянство и ритуальность важны для другой японской концепции, кайдзен. Это слово буквально означает «улучшать». Особую окраску ему придал Имаи Масааки в книге «Кайдзен. Ключ к успеху японских компаний», которая вышла в 1986 году. Работая специалистом по консалтингу, Масааки критиковал западных предпринимателей, которые стремились построить идеальный бизнес, а потом эксплуатировать его. Ведь даже хорошо налаженное дело рано или поздно потребует изменений, поэтому стоит наладить механизм непрерывного совершенствования. Он поможет бизнесу быть гибким, быстро и с минимальными потерями реагировать на колебания рынка. Этот подход, который предлагает небольшие и постоянные изменения, Масааки и назвал кайдзен.
Сара Харви в книге «Кайдзен. Японский метод трансформации привычек маленькими шагами» предлагает использовать такой подход не для бизнеса, а для саморазвития. В соответствии с идеями Масааки она рекомендует найти цели, вырабатывать полезные привычки и вводить небольшие постепенные корректировки, которые помогут достигнуть желаемого. В то же время Харви замечает, что при таком подходе размывается представление о конечной цели и результате. Это совсем непохоже на традиционный селф-хелп, который требует резких изменений, преодоления себя и начала новой жизни с завтрашнего дня.
«Кайдзен — это стремление к переменам на протяжении всей жизни, так что ваша мотивация иногда неизбежно будет ослабевать. Или вас будут преследовать неудачи (если только вы не самый удачливый человек на свете). Никто не идеален, и достичь полного совершенства невозможно».
Однако не все подобные работы выстраиваются вокруг одного понятия. Эрин Ниими Лонгхёрст в книге «Японизм» предлагает целый калейдоскоп идей и практик. Она рассказывает о синрин-ёку — оздоровительных прогулках на природе, которые японцы называют «лесными ваннами». Описывает, как чайная церемония о-тэмаэ помогает справиться с рабочей и семейной рутиной. Приводит три веских довода практиковать японскую каллиграфию сёдо: это красиво, развивает память и еще дисциплинирует.
Отдельное внимание Лонгхёрст уделяет тем частям японской культуры, которые воспевают изменчивое, неидеальное, незавершенное. Это подчеркивает смену тона в новых книгах о саморазвитии. Вместо переосмысления себя, они предлагают искать удовлетворение в той жизни, которая у нас есть, со всеми ее недостатками и неудачами.
«Согласитесь с тем, что ни одно дело не может быть доведено до полного завершения. Если посмотреть достаточно внимательно на любую вещь, непременно можно увидеть то, что можно поправить и улучшить. Значит, надо принять это как должное и действовать методом последовательных приближений, вместо того чтобы ограничить круг зрения и застыть».
Как не умереть от стресса и переработок
Франсеск Миральес и Эктор Гарсиа настаивают, что икигай есть почти у каждого японца. Они восхищаются той общностью, которую поддерживают долгожители Огими, их чувством ответственности друг перед другом и всей деревней. Сара Харви поражается тому, как японские дети спокойно играют на улице без присмотра, а взрослые оставляют велосипеды не пристегнутыми и не запирают двери домов на ночь. Авторы часто рисуют Японию почти духовной утопией. В своих книгах они старательно показывают, как икигай и кайдзен влияют на повседневную жизнь обычных людей. Куда меньше внимания они уделяют контексту, в котором существуют эти идеи.
C 1950 по 1970 годы в Японии появились сарариманы, аналог «белых воротничков», которые работали в крупном бизнесе. Как писала историк Нэнси Сталкер в книге «Япония. История и культура»: «их карьерный путь был нелегким, ведь от сараримана ждали, что он всего себя отдаст компании, каждый день будет работать сверхурочно, а после работы присоединится к начальнику и коллегам в баре». Сталкер также описала особую идеологию второй половины XX века, в которой зарождались крупные компании. Появилась теория нихондзинрон — комплекс националистических идей, утверждающих уникальность японской культуры. Отдельно в ней подчеркивался коллективизм общества Японии, «построенного на терпимости и зависимости друг от друга». На деле эти отношения оказались довольно токсичными.
Именно на примере сарариманов легко увидеть темные стороны концепции икигай и кайдзен. Идея самоотрицания и постоянной занятости в икигай превращается в требование целиком посвятить себя работе и компании. Вечное совершенствование в кайдзен становится источником социального давления. Даже самая низкоквалифицированная и малооплачиваемая работа в Японии требует соответствия очень высоким стандартам. Напряжение, которое чувствуют на себе многие работники, не проходит бесследно.
По данным газеты The Japan Times, 63% японцев чувствуют стыд, если берут оплачиваемый отпуск. Канал CNBC приводит статистику, согласно которой сотрудники большинства фирм перерабатывают около 80 часов в месяц и обычно это время не оплачивается. По подсчетам Gender Data Portal, средняя продолжительность сна в Японии всего 448 минут (чуть менее 7 с половиной часов), одна из самых малых в мире. Каждый год для двух тысяч людей такой ритм жизни заканчивается кароси — смертью от переработки. Чаще всего причинами кончины оказываются инсульт, инфаркт или самоубийство, вызванные стрессом от изнурительной работы. Именно этот контекст показывает, что идеи икигай и кайдзен далеки от совершенства. Отдельные их элементы вполне могут навредить.
Неудивительно, что сами японцы ищут поддержку в совсем других идеях. В 2014 году бестселлером в Японии стала книга «Смелость не нравиться», которую философ и психолог Ичиро Кишими написал вместе с беллетристом Фумитаке Кога. Чтобы помочь своим соотечественникам справиться с социальным давлением, они обратились к идеям психоаналитика Альфреда Адлера. Адлер писал, что мы не можем полностью контролировать отношение других людей к себе. Жажда угодить окружающим, соответствовать их ожиданиям, плохо сказывается на самооценке. В идеях австрийского психоаналитика японцы нашли то, чего им не хватило в родной культуре: немного индивидуализма и заботы о себе, вопреки требованиям окружающих.
Икигай: что это простыми словами, 5 главных принципов
Японский остров Окинава примечателен тем, что там живёт большое количество долгожителей, возраст которых уже перевалил за 100 лет. Исследователи полагают, что одной из основных причин этой удивительной особенности является популярность среди местных жителей философской концепции «икигай». Сегодня мы узнаем, что она собой представляет, какие принципы включает и доступна ли она тем, кто видел пейзажи Окинавы лишь на фотографиях.
Что такое икигай?
Икигай – это японская философская концепция, подразумевающая осознание собственного предназначения. Также этим словом называют состояние гармонии, при котором человек ощущает, что занимается делом, приносящим миру пользу, а ему самому – радость. Японцы уделяют этому понятию большое внимание и часто употребляют его применительно к работе, хобби и даже к повседневным делам.
В Японии иногда используется простое определение: «Икигай – это то, ради чего ты просыпаешься по утрам».
Соблюдение принципов икигай даёт человеку удовлетворённость и душевное спокойствие, поскольку он ощущает, что всё, что он делает, наделено смыслом. Человек, нашедший свой икигай, не подвержен депрессиям. Он постоянно увлечён и всецело поглощён любимым делом, поэтому у него нет времени на руминации, он не тратит время на бессмысленные занятия и не склонен к аддиктивному поведению.
Ещё один простой способ описать, что такое икигай, заключается в перечислении четырёх элементов, на пересечении которых он находится:
- То, чем вам нравится заниматься.
- То, что у вас получается лучше, чем у других.
- То, за что вам хорошо платят (или могут платить).
- То, что приносит пользу миру и людям.
Японская концепция саморазвития подразумевает, что у каждого человека обязательно есть свой икигай. При этом не все нашли и раскрыли его, но зная его основные принципы, каждый может это сделать, обретя при этом душевное спокойствие и счастье.
Как появился термин?
На русский язык этот термин переводится буквально как «смысл жизни». Он образован от слов «ики» (жизнь) и «гаи» (ценность). Предполагается, что это понятие появилось в японской культуре в период Хейян (продолжительный мирный период в истории страны, продлившийся почти 400 лет – с конца VIII по конец XII века). На самом деле, у японцев есть много слов, образованных похожим образом: «хатарагай» (ценность работы), «яригай» (ценность дела) и другие.
В Японии издано огромное количество книг, раскрывающих суть концепции икигай. При этом самой успешной и популярной из них является книга «Об икигай», которую написал в 1966 году психиатр Миеко Камия. Одна из ключевых мыслей книги заключается в том, что по своему смыслу слово «икигай» близко к слову «счастье», разница лишь в некоторых нюансах. Также автор говорит, что этим словом можно называть состояние человека, который уверен в своём будущем, поскольку знает, что его жизнь идёт по правильному пути.
Миеко Камия утверждает, что икигай возможен, даже если человек прямо сейчас по каким-то причинам чувствует себя плохо, но точно знает, что скоро всё будет хорошо.
Как найти свой икигай?
Человек, который хочет найти свой икигай, должен задать себе 4 вопроса. Отвечать на каждый вопрос нужно вдумчиво – так, чтобы в конечном счёте найти занятие, которое будет присутствовать в каждом из ответов. Это и будет дело, достойное стать смыслом жизни. И очень важно, чтобы вы могли назвать это дело в ответ на любой из четырёх вопросов, приведённых ниже.
1. Что я люблю делать?
Первый элемент икигай – страсть. Это должно быть дело, которое вам не просто нравится, а приносит настоящее удовольствие и даёт ощущение удовлетворённости. Конечно, таких дел может быть несколько. Это может быть спорт, танцы, компьютерное моделирование или приготовление пищи. Главное, чтобы это приводило вас в восторг, мотивировало и давало ощущение, что вы на своём месте.
2. В чём я хорош?
Второй элемент икигай – талант. Конечно, не каждому дано стать лучшим специалистом в мире в своей сфере. Но каждый может стать одним из лучших. При поиске своего икигай, вы должны понять, что у вас получается лучше, чем у других. Это должно быть дело, к которому у вас есть предрасположенность, в котором вы уже преуспели и при этом ощущаете, что хотите и дальше развиваться в этом направлении, совершенствуя свои навыки и добиваясь новых высот.
3. Что я могу дать другим?
Третий элемент икигай – востребованность, ощущение того, что плоды твоих стараний нужны людям. По сути, это удовлетворение потребностей, находящихся на 4 и 5 уровнях пирамиды Маслоу. Человек, чувствующий, что создаёт нечто значимое и ценное, получает гораздо больше удовольствия от своей работы и жизни.
4. На чём я могу хорошо зарабатывать?
Четвёртый элемент икигай – это ощущение достойной материальной отдачи. Какой бы страстью ни пылал человек к своему делу, если при этом он не будет хорошо зарабатывать, у него очень быстро наступит эмоциональное выгорание, и даже любимая работа перестанет приносить радость. Поэтому при поиске икигай важно понять, приносит ли это дело хороший доход и будет ли приносить его в будущем.
Принципы икигай
Конечно, найти свой икигай должен каждый человек. Вот только это не всегда так просто, и у вас вряд ли получится сделать это за один вечер. Чтобы отыскать свой икигай, придётся долго и методично идти к этой цели, соблюдая 5 основных принципов, каждый из которых заслуживает детального рассмотрения.
Принцип №1: Начинать с малого
Кажется, что смысл данного принципа очевиден, но это не совсем так. В европейской культуре эта фраза обычно подразумевает, что нужно двигаться к цели маленькими шагами. Но в контексте икигай данный принцип следует трактовать гораздо более обширно. Его суть состоит в том, что наша жизнь многогранна и состоит из большого количества разнообразных мелких дел и событий.
У японцев есть такое понятие как кодавари – ценность и значение небольшого дела или действия. Мытьё посуды, прогулка или пробежка, звонок родителям, комментарий в социальной сети – все эти дела обладают определённой ценностью. И принцип «Начни с малого» подразумевает, что мы оцениваем кодавари каждого своего действия, даже если это что-то повседневное и рутинное.
Принцип №2: Свобода и безмятежность
Чтобы найти свой икигай, нужно освободить себя от всего, что лишает нас внутренней гармонии. Таких факторов очень много. Это стереотипы, навязываемые обществом, компромиссы, с которыми нам приходится жить, всевозможные переживания и комплексы, неудовлетворённость личной жизнью, карьерой или социальным статусом. Всё это лишает нас внутренней свободы, сковывая наши мысли и эмоции.
Для понимания этого принципа нужно посмотреть на ребёнка и постараться понять, как он воспринимает жизнь и мир вокруг него. Он ещё не скован стереотипами, не готов идти на компромиссы, не страдает от бессмысленных переживаний. Даже если прямо сейчас ему плохо из-за того, что он расшиб колено или порезал палец, он всё равно остаётся беззаботным и свободным ребёнком.
Принцип №3: Гармония и устойчивость
У каждого человека есть своё представление об идеальной жизни для него, но при этом все согласятся с тем, что гармония в ней необходима. Быть по-настоящему счастливым и удовлетворённым можно лишь тогда, когда гармония присутствует во всех сферах жизни. Если же её нет, нужно разобраться, что создаёт помехи. И если это работа, значит, ваш икигай, скорее всего, находится где-то в другой области.
Принцип №4: Ежедневные радости
Многие люди в погоне за успехом и личной эффективностью часто отказываются от различных приятных мелочей, наполняющих нашу жизнь. Философия Икигай подразумевает внимание к этим мелочам. Ищите радости во всём, что вам встречается в течение дня.
Попробуйте, например, во время прогулки не погружаться в раздумья, а полюбоваться природой или даже городскими пейзажами. Порадуйтесь пролетевшей птичке, красивому цветку или остроумной шутке на рекламном щите. На самом деле, маленькие радости можно находить в большинстве повседневных дел. И это позволит наполнить свою жизнь приятными эмоциями, прилагая минимум усилий.
Принцип №5: Жить здесь и сейчас
Этот принцип подчеркивает ещё одно различие между европейской и азиатской культурами. Типичный представитель европейской культуры склонен много думать о прошлом и настоящем. Он постоянно рефлексирует, а иногда даже мучает себя бессмысленной руминацией, жалея об упущенных возможностях и придумывая множество более благополучных вариантов развития событий.
Кроме того, у многих из нас заложено стереотипное убеждение, что счастье наступит когда-нибудь потом, а сейчас нужно терпеть «тяготы и лишения». Икигай учит, что единственное время, которому должны быть посвящены все наши мысли и эмоции – это настоящее. Это не отменяет необходимости работать ради будущего благополучия. Но жить нужно сегодняшним днём.
Заключение
Понять, что такое икигай, не так сложно, но найти его удаётся, увы не каждому. Причина в том, что это очень индивидуальное понятие. Ключевые элементы и принципы икигай для всех одинаковы, и всё же каждый идёт к нему по собственному уникальному пути, и просто скопировать чей-то успех здесь нельзя. Чтобы отыскать свой икигай, могут потребоваться годы. Но не нужно расстраиваться, если ваши поиски пока не увенчались успехом. Статистика говорит, что многие успешные люди находят дело своей жизни в довольно позднем возрасте.
7 японских слов, которые способствуют личностному росту. «Личная вселенная» человека
Саморазвитие
Наши горизонты расширяются, и мы чувствуем себя обогащенными в культурном и психологическом плане. Мы приглашаем тебя познакомиться с такими понятиями.
Изучая слова иностранного языка, мы проникаем в мир другой культуры. Это помогает нам по-другому посмотреть на жизнь.
Когда мы углубляемся в другие языки, мы обнаруживаем, что другие культурыпо-своему организуют свой мир, свое восприятие жизни и даже «личную вселенную» человека.Для японской культуры характерны очень своеобразные, с точки зрения западного человека, понятия. Они, как правило, привлекают и даже очаровывают нас.Эти понятия, если глубоко в них вдуматься и проникнуться ими, побуждают нас к изменениям, к личностному росту. Наши горизонты расширяются, и мы чувствуем себя обогащенными в культурном и психологическом плане.Мы приглашаем тебя познакомиться с такими понятиями. Уверены, что они очень заинтересуют тебя.
1. Икигай, наш смысл жизни
Все мы должны иметь свой икигай. Важный мотив, жизненную цель, которая придает нам силы и энергию. Японцы считают, что для человека очень важно иметь икигай, иметь смысл жизни.Но, как мы знаем, далеко не все люди знают, ради чего им стоит жить. Они, как потерянные, кружатся по житейскому морю, уподобляясь кораблику «без руля и ветрил». У них нет глубокой мотивации, которая направляла бы их к реальному и ощутимому счастью.Несомненно, это очень интересное и необходимое понятие.
2. Кинцукурой, залечивать наши раны золотом
Кинцукурой имеет много общего с понятиями стойкости, сопротивляемости, с искусством исцелять свои душевные раны и возвращать себе силу и достоинство.
- В японской культуре кинцукурой ассоциируется с техникой склеивания разбитых фарфоровых изделий.
- Осколки склеиваются лаком, в который добавляется золотой порошок.
- Таким образом, «линии разлома» остаются на виду и даже подчеркиваются. Это символизирует стойкость и уникальность предмета и напоминает о том, что у него есть своя история.
3. Аварэ, или печаль о бренности жизни
Жизнь быстро проходит, никто не может надеяться, что смерть обойдет его стороной. Жизнь безразлична к нашим печалям, иногда она неумолима. Любовь проходит, дружба заканчивается, приходит конец и тому, что казалась нам незыблемым, и приходится все начинать сначала.Все эти процессы описываются словом аварэ, одним из самых трансцендентных слов японского языка.Оно передает эту печаль о бренности всего существующего и, в то же время, необходимость, несмотря на это, продолжать идти вперед, завершать одни этапы жизни и начинать новые.
4. Мадзимэ, человек, который умеет отвечать за свои дела и слова
В японском слово «мадзимэ» означает «серьёзный человек».Под этим понимается не какой-то закрытый, не склонный к спонтанным поступкам и проявлению эмоций «тип», а, прежде всего, надежный человек, человек, которому можно доверять.На его поддержку и помощь всегда можно рассчитывать, он отвечает за свои дела и слова. Такие люди не склонны судить других и драматизировать ситуацию.
5. Нанкурунайса, одно из самых прекрасных слов
Нанкурунайса — без сомнения, одно из самых прекрасных японских слов.Понятие, которое оно означает, близко к идее, занимающей важное место в мотивационной психологии и концепции личностного роста. Согласно этой идее, мы должны верить в будущее.У всех нас бывают трудные периоды, «черная полоса» в жизни, когда нам остается только верить в лучшее.Мы должны понимать, что наша воля, наши усилия рано или поздно приведут к тому, что все наладится, черная полоса сменится белой, и мы снова сможем радоваться жизни.
6. Гаман, переносить трудности и невзгоды с достоинством
Словом Гаман называется старая японская добродетель, происходящая из буддистской философии.Это понятие включает в себя несколько идей:
- Способность к самоконтролю.
- Необходимость сохранять терпение.
- Стойкость во время трудностей и невзгод.
- Недопустимость проявления слабости и потери достоинства.
- Преодоление трудностей и старание каждый день делать что-то, чтобы жизнь становилась лучше.
Слово «гаман» ассоциируется с еще одной важной идеей: не оставлять без внимания проблемы других людей.Мы не должны никому навязывать свое общество и свою заботу, но мы должны думать не только о своих проблемах, но и понимать проблемы окружающих нас людей.
7. Ваби-саби, красота несовершенства
Ваби-саби — еще один интересный термин, имеющий отношение прежде всего к эстетике, искусству и природе. Он означает красоту вещей, которые, на первый взгляд, кажутся несовершенными.
С этим словом ассоциируется идея, что по-настоящему прекрасно то, что просто и неподдельно. Незавершенность, мимолетность и несовершенство только добавляет ему очарования.
Эта идея, несомненно, применима к нашей повседневной жизни. Она побуждает избавляться от навязчивого стремления идеализировать красоту, искать совершенства в нашей жизни, в наших партнерах и в наших отношениях.Признаем, что мы неидеальны и восхитительно несовершенны. Поучимся применять эти простые, но интересные идеи японской культуры в нашей жизни.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Источник https://journal.bookmate.com/ikigai-kaidzen-sinrin-eku-pochemu-samorazvitie-po-yaponski-zavoevyvaet-mir/
Источник https://dnevnik-znaniy.ru/samosovershenstvovanie/ikigaj.html
Источник https://mozaika-zhizni.com/7-yaponskix-slov-kotorye-sposobstvuyut-lichnostnomu-rostu-lichnaya-vselennaya-cheloveka.html
